Fena hâlde hastayız ama asıl şedid ve şifa bulmaz hastalığımız, hastalığımızı inkârımız. Çünkü hastalığımız maddi yani bedenimizde değil, zihnimizin kıvrımlarında ve ruhumuzun derinliklerinde. Bedenen hayvan sıhhati içerisindeyiz ama hem aklımız, hem de ruhumuz, başka inançların ve dinlerin mensuplarında görülmeyen tarzda ve miktarda hastalığın pençesinde kıvranmakta.

Bilâd-ı Şam (Suriye, Filistin, Lübnan ve Ürdün) bölgesinin ortak adıdır. Dımaşk ise bugünkü Şam’ın..

Türkiye’de alanın en iyi isimlerinden biri olan Zahide Tuba Kor’un editörlüğünde hazırlanan “Ortadoğu Konuşmaları”, 2011-2014 arasında Bilim-Sanat Vakfı’nda yapılan konuşmalardan oluşuyor. Kitabın en dikkat çekici yönü, erken tarihlerde yapılmış konuşmaları içermesine rağmen, birçok noktanın sonraki süreçte teyit edilmiş bulunması.

İslâm’da esas olan helâllerdir. İslâm fıkhının neredeyse tamamının da “Eşyada esas olan ibâhadır.” ilkesi üzerine inşa edildiğini söylemek abartı olmaz. Hayatımızın çok büyük bir kısmını kuşatan bu önemli ilke bize, serbestlik/özgürlük alanımızın olanca genişliğini haber verir. Haramlar ise sayılı ve sınırlıdır. Dolayısıyla mükellefiyetler, emirler ve yasaklar hayatın bütününe nazaran miktar olarak çok azdırlar. Bu niceliksel azlığa rağmen hayat içerisinde bir zamana…

Mimar Mehmet Öğün ile kültürün önemli ögelerinden olan mimaride ecdadın yaklaşımını, İslam’ın mimariye akslarını, lüks ve gösteriş kültürü karşısındaki vakarın varlığını konuştuk.

Hıristiyanlık, Haçlı Seferleri, yüzyıl savaşları, sömürge, işgal, Darvincilikleri, feminizm ve çıplaklık virüsü, barbarlık, yamyamlık, kan emiciliklerinin yanı sıra Victoria’sı, Mussolini’si, Franko’su, Hitler’i, Napolyon’u, Churchill’i ve daha pek çok azılı yöneticisi ile de şöhretli kıta...

Ticaretimizin çoğu İslâm’a uygun değil çünkü ahlâkımız İslam ahlâkı değil. İşimiz İslâm’ın istediği gibi değil çünkü eğitim sistemimiz böyle değil. Müeyyidelerimiz caydırıcı değil çünkü Allah’ın ahkâmına ters ve hatta onunla savaşıyor. Müesseselerimiz lafta ahilik teşkilatı ise de gerçekte hiç bir âlâkaları yok çünkü niyetler halis değil, bilgiler kifayetsiz, akıl Batı ve bâtıla ait.

Hz. Nuh Tufanı insanlık tarihinde ne kadar büyük bir kırılma noktası teşkil etmekteyse Aksa Tufanı da modern zamanlar için tarihi ehemmiyeti havi, benzeri bir kırılma noktası. Dünyanın her yerine yayılmış Müslümanların idarecilerinin hepsinin takkesi düştü. Meğer başlarındaki o sırma saçların hepsi takmaymış. Ve hepsinin de boğazında bir boyunduruk asılıymış. Bütün o boyundurukları tutan eli de gördük nihayetinde. Aynı vaziyet cemaatler için de, kanaat önderleri içi…

Hepsi rahmetli olmuş bulunan Dündar Taşer, Erol Güngör ve Nevzat Kösoğlu 20. yüzyılın son çeyreğinde fikirleriyle geniş bir tesir uyandırmışken, bir sonraki nesilden itibaren unutulmaya başlanmışlardır. Bu fikirsizlik, piyasada temelsiz şoven milliyetçilik sloganlarının hâkim olmasına yol açmıştır. Bugün siyaseti maalesef bu şovenist, ırkçı, yabancı düşmanı sloganlar sürüklemektedir.

İnsan ibrete muhtaç mı? Niçin? Bırakalım insan gözüyle gördüğünden, kulağıyla dokunduğundan, eliyle tuttuğundan ve bilumum azalarından ihsâs ve idrak ettiğinden ibret almayı, şahsen yaşadığından bile ibret ve pay almayan, alsa bile bir vakit sonra bu ibretin yerinde yellerin esebildiği bir varlık. Unutmak hamurumuzda, nankörlük mayamızda. Zaten insan azıcık ibret alabilseydi aynı mevzudaki aynı hataları bir ömür tekrar edip durur muydu? O yüzden sallan…

ABD merkezli önde gelen bir Katolik rahibi olan Peder Hilarion Heagy, “Eve dönüş” başlığıyla yayınladığı yazı ile İslâm'ı kabul ettiğini ve Said Abdullatif adını aldığını açıkladı.

Kadının çalışması ve para kazanması konusunda dinen bir engel mevcut değildir. Dinen çalışmaya engel mevcut olmamakla birlikte acaba aslî görevin ihmaline sebebiyet verecek bir çalışma meşru olabilir mi? Ne idi aslî görev, çocuğa örnek yani numûne-i imtisal olabilmek. Çocuğa örneklik yaparken anne, içinde bulunduğu toplumun kültürel ve dinî kodlarının da aktarımını yapar.

Kamuoyunda geleneğe dayalı sahih İslâm anlayışını savunan bir isim olarak tebarüz eden Ebubekir Sifil Hoca ile son zamanlarda meydanı boş bulup İslâm adına kendi hevâ ve heveslerini topluma dikte etmeye çalışanları, bunları besleyen zihniyetin arka planını ve buna karşı neler yapılması gerektiğini konuştuk. Feyiz vermesi niyazıyla...

Sezai Karakoç’un kültür teklifi, Türkiye’nin 1960’lardaki tartışmalarını kavrama sürecini zenginleştireceği için ciddiye alınmayı hak ediyor. Bu nedenle onun bu yıllardaki metinleri, belli teklif güzergâhlarının anlaşılmasına imkân tanıması bakımından ufuk açıcıdır.

Nâmık Kemâl, İngiltere'ye kaçıp orada yaşamaya başladığında Britanya Müzesi'nin okuma odasına üye olmak istemiş. Kendisinden bir form doldurması istenmiş. Nâmık Kemâl milliyet kısmına "İslâm" yazmış. Bunu kabul etmemişler. Bunun üzerine "Osmanlı" yazmış. Bunu da kabul etmemişler. En son "Türk" yazmış. Kabul etmişler.

Türk toplum hayatının neresinde İslâmcılık âyan beyan hesaba katılmıyorsa orada katakulli vardır. Türklerin karşısına geçip "ben Müslümanım; ama İslâmcı değilim" diyenlerin ya bir katakulli çevirdikleri veya çevirmek istedikleri katakulliye hazırlandıklarını fark etmek tedbirli olmanın bir parçasıdır.

Güney Afrikalı ünlü Müslüman vaiz ve akademisyen Yusuf Deedat (65), çarşamba günü uğradığı silahlı saldırının ardından kaldırıldığı hastanede bugün (17 Ocak) öğle saatlerinde vefat etti. Deedat, Hint asıllı dünyaca ünlü vaiz Ahmed Deedat'ın (1918-200

Akademik çalışmalarıyla Batı'nın İslâm'a ve İslâm dünyasına dair fikirlerinin oluşumuna büyük etkide bulunan Prof. Dr. Bernard Lewis, 102 yaşında öldü. Lewis, Irak'ın işgalini de desteklemiş bir isimdi.

İslâm dünyası, mübarek ramazan ayına "merhaba" dedi. Asya'dan Avrupa'ya, Afrika'dan Amerika'ya, dünya çapında milyonlarca Müslüman tarafından coşkuyla karşılandı. Savaş ve işgallerle boğuşan ülkelerde bile, ramazan evlere mutluluk ve huzur getirdi. F