Yürümeyi sevmekle kalkıp gitme dürtüsünü sevmek arasında bir bağlantı var mı? Maruz kaldığımız ya da başkalarını maruz bıraktığımız sıkıntılar, evvela ayaklarımızda mı yankı buluyor? Sahil şeridinde, yokuş yukarı, park kenarı; dümdüz, daire çizerek, sık mola vererek; kaç çeşidi var yürümenin? İnsan yazmaya başlamadan önce mi yürümeli yoksa yazı bittikten sonra mı harflerin ağı…

Eğitim çağındaki çocukların karşısına iki isimli şahsiyetlerin çıkarılması talihsizliktir. Sadece bir mesafe örmekle kalmaz aynı zamanda içinden kolayca çıkamayacağı bir muammaya gömülür çocuk o isimleri duyunca. İbrahim Şinasi, Namık Kemal, Abdülhak Hamit, Mustafa Kemal, Yahya Kemal, Kemal Tahir, Orhan Kemal, Yaşar Kemal isimleri hatırlandığında hele bir ‘Kemaller’ katarı durmaksızın bir tünele kara dumanlarını bıraka bıraka girip çıkar. İster istemez ç…

“Yine bir sabah ders başlamadan önce kahvesini içerken, bir gün evvel Meclis'te geçen çok harâretli bir toplantıdan bahsettim. O müzâkerelerde söz söylemek daha çok 'Hoca Efendi'lerimize düşüyordu. Mevzuun icâbı öyle idi. Ben müzâkere sırasında zabıtta bulunurken bu sükûta tahammül edemeyip, o geceki toplantımızda arkadaşlara karşı heyecanla içimi dökmüş ve harâretle tenkitte bulunmuştum. Müftîler, dersiâmlar, meşâyih, hepsi susmuştu. İnandığını her z…

Kuzey Makedonya'yı adımlarken... Üsküp, Kalkandelen, Ohri, Manastır, İştip seyahat notları.

Hem tutarlı hem tutarsızdır Turgut Uyar şiiri, tıpkı Yahya Kemal şiiri gibi.

Aradalık aynı zamanda geniş manâsıyla her şeyi ama daha anlaşılabilir seviyede bir şeyi hem isteyip hem de onun için gayret mükellefiyetini peşinen üstlenmekten vazgeçişin beraberinde getirdiği o arzuyla yoğrulu hafiflik de. İki farklı vaziyetin ortasında durduğunuzda tarafların ikisinin de iltifat ve ikramına mazhariyetinizi muhafaza etmekle kalmak, dilediğinizde istediğinizi tercihin tesellisiyle dârı bekaya göçmenin sürurunun da tadını doyasıya çıkarmak. Meselâ…

Beyhude meraretleri kalbinden sil İstanbul’un etrafı geniştir bunu bil Nefrette isen bu beylerin halinden Beylerbeyi sahilinde maziye çekilYahya Kemal Bey bir rubaisinde böyle buyurmuş. Kalbindeki boş tatsızlıkları sil diyor ilk dizede. İyiden iyiye yıldın diyelim her şeyden, Beylerbeyi sahilinde maziye çekil diyor; iyi gelir. Herhangi bir yerde değil, Beylerbeyi’nde maziye çekil diyor, önemlidir.

Batı tesirinde gelişen Şiir, Roman, Tiyatro gibi edebi eserlerin birçoğu edebi hırsızlıkla suçlanmış, Peyami Safa, Necip Fazıl, Ahmet Haşim , Reşat Nuri gibi seçkin kalemler bu ısnattan kurtulamamıştı. İntihalcilikle suçlanmayan edebiyatçımız neredeyse yoktu, öyle ki Yahya Kemal’de bu iddialardan nasibini almakta geçikmiştir.

"Palto" imgesinin içine doldurulanları "dışarı" çıkardığımızda karşımıza yepyeni bir edebî evren, incelikle dokunmuş bir anlatı ve gerçeklikle sımsıkı örülmüş satırlar çıkar.

Türklüğün yaratmış olduğu şehirler arasında İstanbul’un bütün insanlığın hayalinde efsunlu bir yer tuttuğunu, Türklüğün ne emsalsiz peyzaj yaratıcısı olduğunu hiçbir şey göstermese dahi yalnız beş yüz senelik İstanbul’un göstermeye kifâyet edeceğini söyleyen Yahya Kemal, “mimariye zamanın giydirdiği bir kisve” şeklinde tanımladığı milli peyzaja örnek olarak Beyazıt Camii'ni verir. Caminin önündeki kahvelerle arkasındaki Sahaflar Çarşısı manzarasının hiçbir dekorcun…