Calvino kendi kurmaca dünyasında en çok tekrar eden imgenin kent olduğunu söylüyor. Borges'e sorsalardı (belki de sormuşlardır) "labirent" cevabını verirdi. Biz Atay için bunun "oyun", Tanpınar içinse pekâlâ "zaman" olabileceğini düşünüyoruz. Ya sizin? Sizce neden?

Bir insanın mezar taşı kaybolmaya başladığında; gerçek yitirilir. Dokundu ise şayet bir şeylere onun yansısı kalır, hakikati. Var olmak böylece anlam kazanır. Dokunduklarımız, yansıları; hakikat...

Damla ancak okyanustan koparak varlığını gerçekleştirebilir; damlalık bilincine böylece sahip olmuş olur. Hz. Âdem de Allah’ın “büyük Beka kudreti”nde küçük bekasını sürdürürken zavallı bir kuşun gökte süzülüşü gibi süzülür. Kuş süzülme anında kendini yele ve göğe nasıl katarsa, cennette yasak meyve yenmeden önce Hz. Âdem de küçük bekada “büyük beka”ya kendini öyle katmıştır.

Calvino kendi kurmaca dünyasında en çok tekrar eden imgenin kent olduğunu söylüyor; Borges'e sorsalardı (belki de sormuşlardır) labirent cevabını verirdi. Biz Atay için bunun "oyun", Tanpınar içinse pekala "zaman" olabileceğini düşünüyoruz. Yeterince ısındıysanız artık sorumuzu soralım: Ya sizin? Sizce neden?

Balzac, Zola, Mann veya James gibi, Tanpınar da iktisat bilgi ve bilinci çok yüksek bir romancıydı. Sadece Saatleri Ayarlama Enstitüsü ve Huzur değil, ilk romanı Mahur Beste de iktisat ve işletme yönetimi derslerinde okutulacak kaynak eserlerdendir.

Türk edebiyatının mihenk taşlarından Ahmet Hamdi Tanpınar’ın yukarıda zikredilen kitaplarda yer almayan üç yazısı aşağıda dikkatlere sunulmaktadır. Bu yazılardan ilki, ressam Namık İsmail üzerinedir ve Zaman gazetesinde yayımlanmıştır.

Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi’nde doçent olarak görev yapmakta olan Yusuf Civelek daha evvel Erciyes, Uludağ, Gebze, Abant İzzet Baysal Üniversiteleri’nde çalıştı. Hakemli ve popüler dergilerde makaleleri bulunan Civelek, mimarlık düşüncesi ve mimarî tasarım tarihi üzerine çalışıyor.

Profesyonel anlatıcıya ve hatta bazı meslek gruplarına duyulan ihtiyaç birçok alanda kaybolmuş durumda. Twitter ile gazeteciye, Youtube ile televizyonculara, Linux ile yazılımcılara, Wikipedia ile bilim/ilim adamlarına, Cubase Pro ile bestekara gerek olmadığını düşünmeye başladık.

"Saymak bizi daima aldatır. Zaten herhangi bir şeyi saymanın imkanı yoktur… İnsan karışıktır, daima değişir.” Saatleri Ayarlama Enstitüsü, Ahmet Hamdi Tanpınar.Bu cümleden hareket ile hem zamana hem de Ömer Kavur sinemasında zaman mefhumunun izdüşümlerine bakacağız...