Geri döndün. Eski mahallen, çardağında oturduğun evler yok. Halılarının üzerine battaniye, sedirlerinin üzerine dantela serenler yok. Duvardaki nişlere kanaviçeli örtü gerenler, pütürlü olanın üzerine patiskalar çekip, her yeri düz ve berrak hale getirenler yok. Ellerini kalbinde gezdirenler pütürlere aşinadır oysa. Kokuşmuşluğa, kire, pasa, kıvrımlara, tümseklere, çukurlara aşinadır. Acıdan …

İslam vahyinde söz eylemle iç içe. Hayat vahye yer açar, vahiy hayatı açıklar. Vahiy hayatın açtığı yerde konuşur. Vahyi yerinden etmek, sözü eylemden, yani anlamdan kopartmak demektir. Hristiyanlıkta önce söz, Yahudilikte önce eylem varken İslam'da ikisini de bağrında barındıran Kur'an vardır.

Birey, “yasaların yasası”nı görebilir mi? Ona dokunabilir mi? Onun gücünü içinde hissedebilir mi? Teolojik yorumla meseleye bakacak olursak, kulun Allah’ı göremediğini, göremeyeceğini dillendirmemiz gerekir. Göz, Tanrı’yı idrak edemez. “Yasaların yasası”nı bulma, ona erişme yolunda birey her daim, yaratılmış olan bir nakısa sahip olacaktır. Noksan olacaktır.

Şu anda yepyeni kimyasallar gündemde. Biraz sonra hapa falan da gerek kalmayacak. Her türlü kafa hapı e-maille ya da zihinler arası hattan kaçış için sabırsızlanan, eli ayağı titreyen kullanıcıya ulaştırılabilecek.

"Suda kendini gören at, ürker ve nehri geçemez." demiş şair, besmele çekmek suyu yaratanı anlamak, ona güvenmek, kendi kusurlu hâlini aşmak demektir. Surette, şekilde, kendinde takılı kalanlar suyu aşamaz çünkü...

Böyle saçma sözler söylüyordu o çoban,Musa dedi, kimle konuşuyorsun ey filan.Ağzından dökülen sözlere itikadı tamdı,Onun efkârınca bu, en güzel kelamdı.Hiç çekinmeden cevap verdi bu sâile,Kimle olacak? Seni beni yaratan ile.

Bütünsüz boşluk olmuyor. Her parçanın ayrıntılı bilgisiyle mücehhezlik. 14, 1, 5, 8 parçayla izah edilebiliyor,ama 1+5+8’in toplamı artık 14 etmiyor. Sadece taşlar, bilyeler, metal paraların toplamında bu sonuç elde edilebiliyor. Manevi alanda bölünen birdaha toplanamıyor.

Gelen tepkilerin ardından tüm çalışanlar işten çıkarıldı ve dergi kapatıldı.