Etik, Yunan felsefesinden dilimize çevrilmiş bir kelime. İnsanın iyi, kötü, güzel, çirkin anlayışının nasıl oluştuğunu araştıran felsefe dalı. Temelde iki ana yaklaşımla insanların iyiyi ya da kötüyü belirledikleri sonucuna ulaşmışlar. Bunlardan biri dînî temellendirme, insan iyi veya kötüyü dini olarak bilir. İlâhî buyruklar vardır ve İlâhî buyruklar insanın davranışlarını belirler. Diğeri ise din dışı temel…

2009 yılından itibaren Türk Dili Konuşan Ülkeler İşbirliği Konseyi olarak bilinen ve 2021’de İstanbul’daki 8. Zirve’de Türk Devletleri Teşkilatı olarak yeniden yapılanan organizasyonun, bünyesinde barındırdığı Aksakallar Konseyi’nin “İnsan Hakları” ile ilgili yukarıda belirtilen hak anlayışı çerçevesinde yeni bir hak bakış açısı ile düzenleme yapması elzemdir.

Âdem’den dolayısıyla Âdem’in bütün çocuklarından nefret ediyorlar. İbrahim (a.s.)’ı yakmayan ateşin bizi kül etmesi için çabalıyorlar. Bu yüzden, içimizden putlarını kıracak İbrahimlerin çıkmasından korkuyorlar. Herkesi dijital çarmıha germeye çalışıyorlar. En büyük korkuları Hz. Muhammed (a.s.v.)’in gerçek ümmeti olmamız.

Tâlim ve terbiye mefhumlarının neleri ihtiva ettiği belirlenmeli, çocuğa ahlâkî duruşu ve medeniyeti ile ilgili bilginin, ebeveyni tarafından verilmesi gerektiği belirtilmelidir. Çocuğun terbiyesini kurumlara bırakırsak, çocuk kurum sahibinin ahlâkî duruşu ve medeniyet anlayışına sahip olacaktır. Sonra kimsenin, çocuklar deist oluyor, ateist oluyor diye ağlamaya hakkı yoktur. Ne ekersek onu biçeriz!

Özünde içsel bir yaptırım ve “hayatı düzenleme” bulunan dindarlıklar dünyevi kesim tarafından problem olarak algılanacaktır, bu kaçınılmaz bir durumdur. Garip olan, bazı ilahiyatçıların bunu bir sorun olarak kodlayıp dünyevi hayat tazını dini bir meşruiyet zeminine oturtma gayretleridir. “Hakikat Arayıcısının Yol Haritası” dersinde Müslümanlara üç merhaleli bir öneri sunulmuştur. Ahlâk mânasında sâlih amelden tezkiye-i nefse oradan da marifetullaha yürümek. Bun…