Değişmesi için insan bir hadiseye, hemcinsine veya benzeri bir şeye değil de hakikatin ta kendisine değmeli ki bu temas onu eski hâlinden bambaşka bir ahvale taşıyabilsin. Üstelik bu hakikat, alelâde bir mahiyetin ötesinde, o kişinin şahsi hayatında o güne kadar bir sebeple red veya inkâr ettiği bir hakikat olmalı. Aynı insan o mevzuda o âna kadar herhangi bir sebeple red veya inkâr ettiği b…