Varlığı bilmek, belirli bir nesnenin var olduğunu yahut varoluş tarzını bilmek değil, varlığın kaynağı olan Allah’ı ve varlık feyzinin O’ndan nasıl geldiğini bilmektir. Dikkatle düşünüldüğünde görülecektir ki böylesi bir bilme çabasının birtarafında insanın kendisine ilişkin idraki, diğer tarafında Allah’a ilişkin idrak bulunur.